करवा चौथ का असली उपहार – लैंगिक समानता

करवा चौथ।

इस दिन भारतीय महिलाएँ साज श्रंगार करती हैं और सूर्योदय से सूर्यास्त तक अन्न और  जल ग्रहण नहीं करती हैं। सभी स्त्रियाँ अपने पतियों की लंबी उम्र और समृद्ध जीवन के लिए करवा चौथ का उपवास रखती हैं। प्रत्येक वर्ष हजारों हिंदू महिलाएं यह कठिन उपवास रखती हैं और पुरुष इस पर बहुत ही गर्व महसूस करते हैं। हाल ही में कुछ पुरुषों ने भी अपनी महिलाओं के साथ-साथ उपवास रखा है (उनके इस कदम के लिए उनको धन्यवाद, डीडीएलजे)।

अभी कुछ ही दिन पहले, नवरात्रि पर, हमने अपने घर पर देवी की स्थापना की और बहुत ही उत्साह के साथ उनकी पूजा अर्चना की। लेकिन क्या भारत में वास्तव में देवी पूजी जातीं हैं? औरतों के प्रति समाज का नजरिया क्या है? क्या हमारे कानून, हमारे नियम और निर्देश महिलाओं पर बोझ नहीं होते हैं? यहाँ तक की इस “आधुनिक” समय में भी?

पितृतंत्र  की कठपुतली

यदि आपको ऐसा लगता है कि पितृसत्ता अतीत की बात थी और आधुनिक भारतीय महिलाएं इससे मुक्त हैं, लेकिन जब बात आती है विधिक आश्रय की, तो इस पर पुनः विचार करने कती जरूरत है। 6 अक्टूबर 2016 को, भारत के सुप्रीम कोर्ट ने फैसला सुनाया था कि एक हिंदू व्यक्ति क्रूरता के आधार पर अपनी पत्नी को तलाक दे सकता है यदि उसकी पत्नी ने उसे अपने बूढ़े माता-पिता से अलग करने की कोशिश की है तो।

सर्वोच्च न्यायालय ने कहा, “हिंदू समाज में, अपने माता-पिता को बुढ़ापे तक सहारा देना और उनकी सेवा करना और उनके साथ रहना बेटे का धार्मिक कर्तव्य होता है। यदि एक पत्नी अपने पति को उसके परिवार से अलग करने का प्रयास करती है तो उसका पति क्रूरता के अधिनियम के तहत उसे तलाक दे सकता है।

समस्या तो तब खड़ी हुई, जब सुप्रीम कोर्ट ने नैतिकता से भरे ऐसे निर्णय किए, तो यह सोशल मीडिया और अन्य जगहों पर महिलाओं द्वारा उठाए गए सवालों के घेरे में आ गया –

@ श्रीजाता गुप्ता: “जब तीन (ट्रिपल) तलाक पर प्रतिबंध लगा दिया गया है, फिर भी एक हिंदू पुरुष एक महिला को तलाक दे सकता है अगर वह उसे अपने परिवार से अलग करने की कोशिश करती है। तो यह व्यंगोक्ति है।”

@वाथो:”महिला शादी के बाद पति के साथ रहने के लिए अपने माता-पिता को छोड़ देती है।

पुरुष तलाक का आधार बताते हैं कि उसकी पत्नी उन्हें अपने माता-पिता से अलग रहने के लिए कह रही है।

@लिटिलमास्टर45: “# इंडियन ज्यूरिसियरी सिस्टम बूढ़े माता-पिता को अलग करना स्वीकार्य नहीं करता है लेकिन पति-पत्नी को अलग करना इसका उपाय नहीं हो सकता है”

@ पूनम_ठुक्राल: “एक हिंदू पुत्र को अपनी पत्नी को तलाक देने का पूरा अधिकार है, जो अपने माता-पिता के साथ नहीं रहना चाहता, हिंदू महिलाओं को द्वितीय श्रेणी का नागरिक अधिकार होना चाहिए।”

@राधा गोखले: “क्या होगा यदि माता-पिता उसे अपनी पत्नी से अलग करने की कोशिश करें? क्या वह उन्हें # तलाक दे सकता है? इनमें से कुछ समीकरण जटिल और घुमाऊ हैं।”

@अर्गथा: इस बारे में क्या कहें जहाँ महिलाएँ अपने माता-पिता से अलग होती हैं। क्या उन्हें इसलिए अनदेखा कर दिया जाता हैं क्योंकि वे महिलाएं हैं?”

तलाक की बात करना

यहां न केवल हिंदू महिलाएं हैं जो एकतरफा तलाक के कानून का शिकार हो रही हैं।आइए ट्रिपल तलाक पर एक नज़र डालें – एक मुद्दा जिसने अब देश की मुस्लिम जनसंख्या को अलग-अलग विभाजित कर दिया है। एक समान नागरिक संहिता के अभाव में, भारतीय महिलाएं सुप्रीम कोर्ट के द्वार पर ट्रिपल तलाक पर प्रतिबंध लगाने की मांग कर रही हैं – एक ऐसी प्रणाली जिसमें मुस्लिम पुरुष ‘तलाक’ शब्द का एक साथ तीन बार उच्चारण करके अपनी पत्नियों को एकतरफा तलाक दे सकते हैं।

इतना ही नही, इसके साथ ही इस तरह के तलाक को किसी कागज पर लिख के या फेसबुक के माध्यम से भी दिया जा सकता है।

पिछले हफ्ते, यूपी में मुजफ्फरनगर की 19 वर्षीय लड़की को उसके पति ने फोन पर(सऊदी अरब से) तीन बार तलाक कहक तलाक दे दिया था। उसका पति इस बात से परेशान था कि उसकी पत्नी ने एक बेटी को जन्म दिया था। ऐसे मामलों के बावजूद, अखिल भारतीय मुस्लिम पर्सनल लॉ बोर्ड (एआईएमपीएलबी) ने इस प्रथा पर प्रतिबंध लगाने पर जोरदार विरोध किया है और इसे मुस्लिम आजादी के लिए एक अपमान बताया है। एआईएमपीएलबी ने यह भी कहकर प्रथा का बचाव किया कि यह प्रथा पति द्वारा अपनी पत्नी को मारने और न्यायालय में उसके चरित्र को कलंकित करने से रोकती है।

इस मुद्दे पर हम धार्मिक रुख लेने से पहले, यह याद रखना चाहिए कि दुनिया के 20 से अधिक इस्लामी देशों (पाकिस्तान समेत) ने इस प्रथा पर प्रतिबंध लगा दिया है। अपने यथार्थ प्रकाश में, यह एक और पक्षपातपूर्ण लिंग मुद्दा बना हुआ है।

महिलाओं के विरुद्ध घरेलू हिंसा

2015 से समाचार रिपोर्टों के अनुसार, 2005 के बाद से महिलाओं के खिलाफ अपराधों के बारे में 2.24 मिलियन मामलों की सूचना मिली थी। इस तरह के अपराध या दुरुपयोग के बारे में हर दो मिनट में एक शिकायत दर्ज होती है। नेशनल क्राइम रिकॉर्ड्स ब्यूरो के मुताबिक, 2005 और 2015 के बीच पत्नियों के खिलाफ पति द्वारा और एक महिला के खिलाफ रिश्तेदारों द्वारा क्रूरता के 909 और 713 मामले दर्ज किए गए थे। पूर्ण रूप से देखने पर, ये आंकड़े खतरनाक लगते है, निकटतम परिवार में अलग-अलग मामले, दोस्तों के बीच और यहां तक कि हमारा सामाजिक दायरा इस पर प्रश्न उठाने में असफल रहा है।

केवल 2015 में, राष्ट्रीय राजधानी में महिलाओं के खिलाफ अपराधों की रिपोर्ट में 20 प्रतिशत की वृद्धि हुई थी। इसमें पंजीकृत बलात्कार के मामलों की संख्या में 27 प्रतिशत की वृद्धि जुड़ी है। हालांकि हम इस तथ्य पर गर्व महसूस कर सकते हैं कि हमारे देश की महिलाएं कार चलाती हैं और यहां तक कि एयरक्राफ्ट उड़ाती हैं, हमें इस पर आश्चर्य करना बंद करके यह सोचना चाहिए कि औसत भारतीय महिलाओं की स्थिति में कितना बदलाव हुआ है।

लिंग संघर्ष का दूसरा पहलू

इसके साथ ही हम घरेलू हिंसा और दुर्व्यवहार की बात करते हैं, यह स्वीकार करना महत्वपूर्ण है कि पीड़ित हमेशा महिला नहीं होती हैं। धारा 498ए के बड़े पैमाने पर दुरुपयोग के साथ, भारतीय दंड संहिता का वह हिस्सा जो पति की क्रूरता से संबंधित है, यह आवश्यक हो गया है कि इस संहिता में महिलाओं की क्रूरता को भी शामिल करने की आवश्यकता है। पुरुष और उनके परिवार को भी कानून में समान सुरक्षा के हकदार हैं – एक तथ्य यह है कि हमें इसे नियमित रूप से याद दिलाना होगा।

भारत के लिए एक संसज्जित और प्रगतिशील समाज के रूप में आगे बढ़ना हमारी धारणा और कानूनी व्यवस्था के संदर्भ में लिंग अंतर को खत्म करना महत्वपूर्ण है। एक पुराने सामाजिक मानदंड के लिए महिला को पाबंदी में रखना, जो उसे एक द्वितीय श्रेणी का नागरिक बनाता है न केवल प्रतिगामी, बल्कि हमें पुरानी रीतियों की तरफ ले जाता है। एकीकृत प्रक्रिया संहिता को कार्यान्वित करना इस प्रक्रिया में एक महत्वपूर्ण कदम है।

यह वह समय है कि हम अपने समाज में पत्नियों को करवा चौथ पर सबसे बड़ा और सबसे अच्छा उपहार दें –  सही मायने में समानता का।

आप सभी पाठकों को करवा चौथ की हार्दिक शुभकामनाएं।