कथकली भारतीय शास्त्रीय नृत्य-नाटक की शैली से संबंधित है। इसका विकास 17 वीं सदी के दौरान दक्षिण भारतीय राज्य केरल में हुआ था। कथकली शब्द का शाब्दिक अर्थ “कथा-नाटक” है। कथकली शब्द दो मलयालम शब्दों “कथा” (अर्थ कहानी) और “कली” (अर्थ नाटक) का एक संयोजन है। शास्त्रीय नृत्यों की तरह, कथकली में हाथ के इशारों का एक बहुत ही महत्वपूर्ण स्थान है।
कथकली नृत्य पाँच विशिष्ट पहलुओं का एक मिश्रण है –
- नाट्यम (चेहरे के भाव का प्रतीक है)
- नृथम (ताल और शरीर के विभिन्न भागों के संचलन का प्रतीक है)
- नृत्यम (हाथ के इशारों का प्रतीक है)
- गीत (गीत / मुखर संगत का प्रतीक है)
- वाद्यम (वाद्ययंत्र)
साहित्य एक स्वतंत्र लेकिन नृत्य का एक महत्वपूर्ण पहलू है, क्योंकि यह अन्य पहलुओं का पूरक होता है। कथकली ने केरल कला मंडल के संस्थापक महाकवि वल्लथोल नारायण मेनन से अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त किया।
कथकली के विषय-वस्तु
कथकली महाभारत, रामायण और पुराणों के प्राचीन ग्रंथों के धार्मिक विषयों पर आधारित है। यह आमतौर पर पुरुष नर्तकियों द्वारा ही किया जाता है। महिला पात्रों को चित्रित करने के लिए पुरुष स्वयं महिलाओं की पोशाक पहनते हैं। हालांकि, हाल के दिनों में महिला कथकली नर्तक भी प्रदर्शन कर रही हैं।
पोशाक
विस्तृत मेकअप और वेशभूषा कथकली की विशिष्ट विशेषताएं हैं। पात्रों को उनके विशिष्ट मेकअप और पोशाक के द्वारा पहचाना जाता है। मेकअप में प्रयुक्त रंग पात्रों के स्वरूप का प्रतीक है। महान पुरुष पात्रों के चेहरे हरे रंग के होते हैं। रावण (दानव राजा) जैसे उच्च उत्पत्ति के दुष्ट पात्रों के गले पर लाल ( जख़म जैसे निशान ) के साथ हरे रंग को चित्रित किया जाता है। अत्यधिक बुरे पात्रों को लाल दाढ़ी के साथ लाल रंग किया जाता है जबकि शिकारी काला मेकअप पहनते हैं।
कथकली के समर्थक
कथकली के कुछ समर्थक इस प्रकार हैं –
गुरु कंचू कुरुप (1880-1972), जिन्हें कथकली के नृत्य में उनके योगदान के लिए पद्म श्री और पद्म भूषण से सम्मानित किया गया।
- कलामंडलम केसवन नंबूदिरी
- कलामंडलम शिवदास
- थॉटम चंदू पॅनिकर
- थेककिंकट्टिल रामुन्नी नायर
- गुरु चेंगन्नूर रमन पिल्लई
- गुरु गोपीनाथ
- कलामंडलम कृष्णन नायर
- कुरिची कुंजन पानिकर